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  • 刊物名称:校园英语
  • 国内刊号:CN 13-1298/G4
  • 国际刊号:ISSN 1009-6426
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  • 作者:赵野 字数:2988 点击:

    摘 要:本文从管理学的角度出发,着眼学院下一步外训规模扩大、生源拓展、信仰复杂的实际,着力分析宗教的总体作用,探索宗教作用在外军学员管理中的应用,建立起一套合乎外训特点、有利于外训工作可持续开展的管理途径,从而不断提高培训质量,加快外训事业的发展步伐。

    关键词:外训;宗教;管理

    1 宗教的总体作用

    1.1 具有导人向善的说服性

    宗教通过本身的感召作用,用人性化的方式转变信徒的思想认识和价值观念,不动声色地达到教育目的。佛教、基督教、伊斯兰教等世界上发展成熟的各大宗教虽各自有自己的一套理论体系,各自的经典、教义、信条也各不相同,但道德戒律都是不可缺少的内容。无论是基督教的“末日审判”,还是佛教的“因果报应”,或者是伊斯兰教《古兰经》的经文,说的都是同样的信念,“善有善报,恶有恶报”。以善除恶,做有道德的人,这是各宗教信徒的共同向往,也使宗教具有导人为善的作用。

    1.2 具有心理调适的疏导性

    通过细致入微的心理调适解决信徒的精神问题是宗教的又一大特色。自然和社会的双重压迫都在威胁着人们的安全感,使人们生活在对那些强大的异己力量的恐惧中,人们时时被惊扰,人人都会遇到挫折和失败,于是内心会产生焦躁不安,疑虑重重,或者充满莫可名状的恐惧的悲观情绪,如果任其发展,就会对自身造成伤害,甚至危害他人。宗教主张忍耐,顺从,教人追求精神的满足和来世的幸福,这就有助于增加人们的心理承受能力、消除人们的痛苦和恐惧、平衡人们的心理,稳定人们的情绪,使人们在心理、生理、精神和行为达到和谐的状态。

    1.3 具有个体成长的社会性

    个体社会性就是把人培养成为一名合格的社会成员的过程,人的一生是不断学习各种角色、不断社会化的一生,也是接受多方面教育和实践的一生。社会化的过程需要借助一定的组织和社会环境来实施,家庭、同龄群体、学校、工作单位、大众媒体等都是社会化的角色。宗教社会化功能主要体现在两个方面:一是规范人们的行为;二是有助于社会成员形成良好的角色意识,并以适应的社会行为扮演相应的社会角色。宗教的社会化功能与主流社会各种组织的社会化功能相辅而行,收到了异曲同工之效。

    2 宗教在外军学员管理中的作用

    2.1 调和外军学员之间的矛盾

    外训培训对象来自不同的国家,学员的军衔、年龄、宗教信仰、文化背景、教育程度、生活习俗等方面存在着较大差异,使他们显出与其他类型学员明显不同的群体和个体特征,在外军学员接触过程中可能会产生一些摩擦。一些宗教的教义能减少这些摩擦的产生,以便加强政治教育,形成良好学习氛围。如基督教的教义主要来自《圣经》,基本信条是“十诫”和“信”“望”“爱”,倡导人人之间彼此关心,相互扶持,强调奉献,谦虚,宽恕,勇敢,忍耐等种种美德;佛教倡导天人合一、人与人以及人与自然和谐相处的思想,宣扬忍辱负重,自我牺牲的精神,提倡众生平等;伊斯兰教的教义主张理性、自由、平等、博爱,相互尊重、沟通、学习,主张“真主之前,人人平等”。这些教义有助于信教学员形成良好的人际交往习惯,减少各自交往中的摩擦和不愉快.从而形成和睦的学习、生活氛围。宗教信仰无国界之分,这也便于拉近外军学员的距离,调和学员间的关系。

    2.2 协调外军学员与中方人员的关系

    外训学员不同于内训学员的特殊性,,让我们在管理时要树立“以人为本”的工作理念,坚持走人性化管理的道路,宗教管理作为外训管理工作的法宝,是至关重要的“调节器”和“助推器”。很多宗教都宣扬“感恩”的教义。宗教中“感恩”的教义让学员们常怀感恩之心,理解和支持培训方的工作。

    2.3 调适受训学员自身的情感心理

    外军学员远离亲人,远涉重洋来我国培训,必然会因为环境的陌生、语言的不通及与人交流的减少而带上情感上的孤独、恐慌甚至压抑,久而久之,他们容易变得焦躁、易怒,给培训方的工作带来一定的负担。宗教信仰拥有强大的控制力,让学员们找到了精神寄托,让他们紧张压抑的情感得到宣泄,空虚的心灵有所寄托,心境逐渐平和。培训方可以巧妙运用宗教信仰、感情、仪式、教义约束学员们的行为,拉近培训方与受训学员之间的距离,增强心灵互动,减少学员身处异国他乡的孤独无助感和后顾之忧,全身心的投入到学习和训练中。

    3 利用宗教的作用增进管理效果

    3.1 重视信仰,实施宗教关怀

    要想利用宗教的作用,达到科学管理外军学员的目的,首先要收集学员的宗教信息,让外军学员感受到其宗教信仰被尊重;如在我系,学员一入校就填写入学登记表,其中有一栏就是“宗教信仰”;第一次召开开训动员会,管理人员就会说明学院尊重外军学员们的宗教信仰,实行宗教信仰自由的政策,使信徒们感受到宗教信仰的宽松环境。这些措施的实行,加深了受训者对培训方人性化管理的了解,有利于外军学员在华培训的顺利开展。

    3.2 注意细节,避免宗教禁忌

    周恩来总理曾经说过:“外事无小事”。在外训管理中,既要考虑国家对外政策的重大问题,也要注意涉及宗教的细节问题。首先避免因宗教禁忌产生矛盾。每个宗教都有一些禁忌,如伊斯兰教禁止饮用溢流的血、食用自死物、猪肉和“诵非安拉之名而宰的动物”。针对伊斯兰教学员宗教信仰的特殊性,我们会适时调整饮食,方便穆斯林学员就餐。基督教则禁止吃血,食用勒死的牲畜,反对醉酒。天主教要求在小斋(星期五)禁吃猪、牛、鸡、飞禽及羊肉。培训方在与其接触过程中应当熟记这些禁忌,避免宗教冲突。其次,了解各个宗教的文化背景,以避免产生误解。

    3.3 利用教义,宣传宗教政策

    由于外军学员身份的特殊性,来华后对国际社会和我国发生的一些重大事件十分敏感。我们要利用国际和国内发生的一些与宗教、民族关系有关的重大事件,向外军学员解释中国的民族、宗教政策,介绍我国民族宗教管理现状,不断通过沟通加强了解,培养外军学员对华的良好感情,从而便利我方的管理工作,起到事半功倍的作用。

    4 小结

    随着我国综合国力的逐渐增强和军事现代化水平的不断跃升,我军正以日益自信的姿态迈出国门,走向世界。为维护地区和世界的和平做出了突出的贡献,受到了广泛的关注和赞誉。同时,随着军队透明度的不断增强,我军对外国军事人员的吸引力也在与日俱增,每年申请来华培训的人数在逐年增长,各个院校的外训规模在持续扩大。随着学院下一步培训规模的扩大,一些因宗教信仰引发的新问题也在不断产生,这将给管理增加一定的难度。充分利用宗教对学员管理的正面影响,重视学员的宗教信仰,灵活运用各种策略,使宗教因素成为外训管理和谐、稳定的一项重要手段。

    参考文献

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